水下泗州城

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水下泗州城

水下泗州城

发布时间：2005-12-20 字体:【大中小】【关闭窗口】

　在盱眙的淮河之滨，躺着一座世界上弥足珍贵的文化遗产，已沉睡了三百余年的古老城市——泗州城；一座被人们称为中国的“庞贝城”。
　　《水漫泗州》的神话故事脍炙人口，流传很广。相传：水母娘娘因幼子小白龙违犯“天条”被罚在泗州受苦，为救儿子，便化为老妇，用两只水桶装进五湖三江四海水，欲将东南神州大地变成泽国。事为张果老所知，急去制止。他变成一老头，倒骑着毛驴，在泗州街赶上水母。张果老以长途跋涉、天热口渴为由，向水母借水饮驴。水母不知是计，欣然同意。那驴抖擞精神，一口气竞将桶中之水饮尽，只余水脚。水母大惊，自知上当，愤而将桶中余水倾之于地，顷刻间便卷起滔天狂澜，泗州城数十万生灵悉葬水底。张果老大怒，遂用铁索将水母锁在盱眙龟山的八角琉璃井中。又相传，泗州的知州公子白生进京赶考，路过洪泽湖，与湖中神女凌波仙子邂逅相遇；仙子被白生才貌倾倒，爱恋之心无法遏抑，欲结秦晋之好，并以避水宝珠相赠。谁知白生贪恋功名，执意不从。神女恼羞成怒，调来东海大水淹没泗州城……。这就是流传百年的经典戏剧《虹桥赠珠》的剧情。神话传说虽然荒诞，但“水漫泗州”却是严酷的历史事实。泗州城兴于唐代开元盛世，毁于清初康熙年间，在这千年的历史时期，她即是“舟舡泊聚，车马停集，廛市繁荣，人文荟萃”的名州古城，又是进入黄河的水道中点；既是唐宋时期的遭运中心，又是当时洪泽湖地区规模较大的中心城市。这样一座盛极一时的历史文化古城，却从地面上消失了，它没有毁于南北对峙时期的金戈铁马，而是罹患于暴戾的黄河和淮河洪水。
　　据史料载：古泗州一带，夏商周时曾为徐国；春秋战国时先后分属吴、越、楚；秦时属泗水郡；北周时改为泗州，泗州之名即始于此。
　　从北周（公元557年－581年）改名泗州后，它的州治（不含临时建治在内）主要有四处。第一处在宿预（宿迁市东南），从泗州设治到唐开元二十三年（公元735年）徙治，历时160余年。第二处在临淮县（今盱眙淮河乡境内），开始临淮县为泗州附郭县，宋景德三年（公元1096年）移临淮县至徐城驿后，这里成为泗州州治。从唐开元徙治到清.康熙十九年（公元1680年）州治沉没，共945年；第三处在盱眙（今盱城境内），从清.康熙十九年至乾隆四十二年（公元1777年）裁虹并泗，历时97年；第四处在原虹县（今安徽省泗县），从乾隆四十二年到民国建元（公元1912年），废府州制后，改泗州为泗县，历时135年。四处州治，以在盱眙境内的时间为最长；在漫长的历史沿革中，又以明代的泗州为鼎盛。目前，沉睡淮河水下的泗州城即为唐代始建，宋代另建，明代合而为一，更以砖石的泗州城。
　　古泗州城的地理位置，清康熙二十七年《泗州志》记载：在州境极南，面临长淮对盱山，距离盱眙二里；北通清口（现淮安市区），南通凤阳，东达扬州，西通宿迁和安徽寿县，为中原地区重要城市。唐代，泗州旧有东西两座土城，中间隔汴河（通济渠的一段），有汴泗桥相连。明初，东西二城合二为一，建内、外两道城墙并更以砖石，周长九里三十步，高二丈五尺，建有城门五座、敌台六座。
　　由于古泗州面临长淮，长期处于水患之中，为了防洪，城门外还建有六道月城和六座月门，每门外一座，南门外两座（象双闸门套闸一样）；城外大水，即先堵月门，行人则从月城上出入，这种形式在国内是独特的。城内有内城河，城外有外城河，河外还有防洪堤——原为宋时筑的土堤，明万历四、五年间，巡按御史邵陛修筑了石堤，堤周长二千八百四十五丈，阔五尺，高九尺。老百姓对这位御史感恩戴德，就把这道为老百姓防洪保命的石堤叫“邵公堤”。
泗州城外有护城河，环城皆濠，濠外有堤，濠水相通。因沟濠纵横，故桥梁较多，各城门原皆有吊桥，以通行人，万历初南门改建石桥。城内外有桥十六座，南门淮河口还有横跨淮水、连接泗州和盱眙的浮桥，也即苏东坡《行香子》词中的长桥。
　　北宋时，城内还有古迹、庙宇、庵观、碑亭多处和其时闻名的“泗州十景”；普光王寺内还有僧伽大师和明远大师两座纪念塔。
　　明代泗州城能够发展和昌盛的原因是多方面的，主要是：具备了优越的自然条件、兴旺的交通事业、闻名的祭祀圣地、优美的自然环境。泗州地处淮河下游，汴河之口，南北交通之要冲，是古代典型的河口城镇。泗州城市在隋唐时代由于发达的水陆运输事业开始兴旺。泗州扼淮河要津，是南北方交通的必经孔道。宋人有诗曰：“官舻客扁满淮汴，车驰马骤无间时”，就是说泗州水陆运输的繁忙景象。泗州有著名的佛教建筑僧伽塔，高三百尺，巍峨壮观，属普照王寺，系唐中宗时国师僧伽和尚首创。僧伽被认为是观音菩萨的化身，也是名著《西游记》中唐僧的原形，所以生前生后都受到无限尊崇；唐太和八年（公元834年）还兴建了明远大师塔，从而使泗州更加繁荣，明洪武年间，朱元璋又在泗州城北十三里处建了祖陵，并在泗州城设立太子祭陵的行宫，这对泗州城的繁荣也是重要的因素。特别是泗州城面临长淮，近傍河湖，是一座“山水朝拱、风气凝萃”景色秀丽的风景城。明朝古泗州有12景，清时又将12景改为10景，欧阳修称她“苍云蔽天竹色净，暖日扑地花气繁”、苏东坡赞她“澹娟娟、玉宇清闲。望长桥上，灯火乱……”。
　　由于泗州城是一座历史悠久、古迹众多的名城古镇，加之交通发达、景色秀丽，历史上不少文学家、大诗人、书画家及文人墨客慕名而来，留下了他们不朽的墨迹。唐代大诗人李白的《僧伽歌》，白居易的《渡淮》、《隋堤柳》，宋代文学家苏轼的《僧伽塔》、《过淮》等等。水下古泗州城，由于其千年辉煌而又沉重的历史，三百多年来，给其蒙上了一层层神秘的色彩，她伴随着“水漫泗州”的种种神话故事和灿烂的人文流传了一代又一代，给世人留下了诸多的思索和遐想。同时水下古泗州城，又因其黄河夺淮的历史悲剧、震憾世界的资源品位，引起了多少中外专家、学者的探讨、追寻。
　　1993年起，省有关专家正式开始对古泗州城进行考查，终于揭开了水下古泗州城“辉煌900年，沉睡300载”的神秘面纱。这一重大成果的问世，不仅在全国新闻界再一次产生了轰动效应，而且为古泗州城今后的开发奠定了坚实的基础。
　　经勘查，古泗州城的确切地理位置位于盱眙县淮河乡沿河村、城根村一带（与盱眙县城隔淮相望，相距约1000米），长2.05公里，宽1.2公里，总面积约2.4平方公里。
　　由于古泗州城城墙和城内主体建筑大多采用大块条石奠基，上部为明代大砖用糯米汁和石灰混合浇注，因而坚固耐久；加之古城墙体宽，基础深又经加高填垫，因而，使古泗州城的城墙整体上相对保持较好，虽经历史上人为多次损坏，断带部分较多，但由于城墙较高，墙体宽厚，仍不影响总体形象。
　　一座美丽富庶的历史文化古城被淹没，人们扼腕叹息了几百年。近年，由于淮河治理成功，洪泽湖水位下降并趋稳定，泗州城的邵公堤、城墙和残存的街市建筑物不时的显现出来；尤其是古泗州地下、水下埋藏着许多无价的文化、艺术珍品，如泗州城的城墙、门楼、月城、月门，都是国内罕见的建筑，具有很高的学术价值。城内的机关、学校，普光王寺、福庆寺、关帝庙、香花庙、平等庵、三圣庵、灵瑞塔、光春亭等建筑物，都是具相当规模的文物古迹，不仅具有很高的考古和艺术价值，而且都可谓是世界级的文化遗产。
　　现在，中国的庞贝-水下泗州城的开发已摆上重要议事日程，许多重要遗址已被发现，可望在近年内让她重见天日，能让各位一睹这世界文化遗产的风采。

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